تبلیغات 
تبلیغات
خبرگزاری دانشجویان ایران - تهران
سرویس: فرهنگ و هنر - هنرهای تجسمی
«سیدهادی میرمیران» ظهر امروز پس از گذران یك هفته بیهوشی، در بیمارستانی در آلمان درگذشت.
به گزارش خبرنگار بخش هنرهای تجسمی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، این هنرمند معمار و شهرساز كه از 16 فروردینماه به آلمان سفر كرده بود تا از ناحیهی ستون فقرات مورد عمل جراحی قرار گیرد، ظهر امروز در فرانكفورت درگذشت.
پیكر این معمار ایرانی كه سالهاست بهخاطر تودهیی در ناحیهی كلیه قادر نبود بدون عصا و ویلچر راه برود، روز جمعه ازسوی سفارت جمهوری اسلامی ایران در آلمان به تهران بازگردانده خواهد شد.
میرمیران مشاور مادر شهر بم - پس از زلزله - بود، تا همین روزهای آخر طرح توسعه بارگاه شاهچراغ روی میز كارش پهن میشد و بازسازی محوطه ارگ كریمخانی شیراز را در دست كار داشت.
سیدهادی میرمیران 36 سال زندگی حرفهیی خود را پس از فراغت از تحصیل در دانشگاه تهران، برای تدریس معماری در دانشگاههای علم و صنعت ایران، شیراز، همدان و تهران و طراحی و اجرای پروژههای صنعتی و معماری صرف كرده بود و بهرغم سالها بیماری، محل زندگیاش را همان اتاق كارش انتخاب كرده و تا روزهای آخر حیاتش به مدیرت اجرایی و طراحی معماری و شهرسازی مشغول بود.
ازجمله فعالیتهای وی كه عنوان مارسل دوشان ایران به او اطلاق میشد، به ارایهی طرحهایی چون طراحی مجموعهی بهارستان واقع در میدان بهارستان تهران، ساختمان كانون وكلای دادگستری مركز، سركنسولگری ایران در فرانكفورت و نیز طرح احیای مجموعهی كریمخان میتوان اشاره كرد.
وی آخرین نشان افتخارش را از دستان سیدمحمد خاتمی گرفته بود.
نگاهی به سفارت ایران در اردن
موقعیت پروژه: امان – اردن هاشمی
سطح زیر بنا : 2717
مساحت زمین : 4676 متر مربع
مشاور طرح: مهندسان پلشیر- داالعمران
پیمانکار: شركت حسین مقداد شركا
طراح: محمدرضا قانعی.
Location:
Building area:2717 sqm
Site area : 4676 sqm
Consultant : Polshir- Dar al omran
Contractor : Meghdadi co .
Architect :Mohamadreza Ghanee
۱-مقدمه
زمین سفارتخانه ایران در شهر امان ( پایتخت كشور اردن ) بر روی یكی از تپه های سمت غربی شهر به نام جبل عمان واقع است .شرایط آب و هوایی – موقعیت شهری ویژه- شیب رو به جنوب – بادهای ملایم مدیترانه ای - چشم انداز مناسب – همجواری با ساختمانهای دولتی و دیپلماتیك از ویژگی های بارز زمن طرح می باشد
زمن مورد نظر وسعتی حدود 4676 متر مربع دارد و از تجمع چهار پلاك در جنوب ساختمان فعلی سفارتخانه به وجود آمده است . این زمن در شمال خیابان زهران . بین میدانهای سوم و چهارم قرار دارد از ویژگی های این زمن قرار داشتن در محدوده ای است كه در آن اكثر سفارتخانه ها و منازل مسكونی سفیرا ن . وزارتخانه ها و همچنین كاخ ملكه مادر درست در سمت غربی زمن ساخته شده است . هتل رویان و چندین هتل 5 ستاره و نزدیكی به خیابان زهران موقعیت ویژه ای برای زمن طرح به وجود آورده است .جنس زمین در اكثر نقاط از سنگ بسیار مقاوم است كه از سمت شرق به دو واحد مسكونی نسبتا وسیع از شمال و غرب به دو خیابان ده متری و از جنوب به محور اصلی خیابان زهران محدود می شود .
۲- برنامه طرح
به طور كلی از 4676 متر مربع زمن طرح -2717متر مربع به ساختمان ها وعناصر ساختمانی و 2479 متر مربع به محوطه سازی و فضای سبز و آب نما و رامپ اختصاص یافته است .دراین مجموعه بخش كنسولگری از دو ساختمان مجزا و بخش سفارتخانه از سه ساختمان مجزا تشكیل شده است.
از جمله فضاهای طراحی شده در این مجموعه عبارتند از :
1- پاركینگ سرپوشیده و فضای باز سكو مانند بر روی آن به وسعت 324مترمربع در تراز 6 متر .
2- بخش نسبتا مرتفع كنسولگری شامل زر زمن و طبقه های همكف و اول با زر بنای 1076
3- حیاط مركزی و آب نما به مساحت 670 متر مربع
4- بخش مرتفع سفارتخانه شامل زر زمن ها و طبقه های همكف اول دوم و سوم با زیربنا1835
5- ساختمان 1 طبقه خانه ایران و فضای سكو مانند مانند روی آن با زر بنای 250متر مربع
۳-تكوین و تحول طرح
به منظور تحقق معمارانه مفاهیم واندیشه های یاد شده ایده های گوناگونی مطرح شد كه نهایتا به ایده معماری ویژه ای انجامید كه عبارتست از تركیب اجزا و عناصر مكعب شكل صورت خطی در مكعب مستطیل بزرگتری كه تیغه های نامرئی بخش هایی از فرم هندسی منظم آن را برش داده است بدون آنكه مكعب مسطتیل شكل متعارف خود را از دست بدهد .
با رعایت تعادل در ایجاد فضاهای پر وخالی قسمتهای بریده شده از آن جدا و فضاهای خصوصی و عمومی متمایز گردیده است .پوسته و حجم های عمودی هسته اصلی را احاطه كرده اند به شكلی كه اندك چرخس مكعب مستطیل در پوشش سنگی شفاف محیطش تاكیدی بر این هسته مركزی است .با توجه به اینكه در شهر امان نمای اكثر ساختمانها سفید است در نمای بیرونی سفارتخانه از سنگ سفید استفاده شده است تا با ساختمان سفارتخانه را بافت و محیط بیرون از نظر نما و ظاهر پیوند دهد.
صفحه های عمودی علاوه بر تعریف فضا و تامین امنیت از لحاظ بصری نقش مهمی در در نظام گردش و مسیر ارتباط داخل مجموعه دارد . به طور كلی فضا تحت تسلط دو نقطه ابتدا و انتها است .ساختمان بلند سفارتخانه به ارتفاع 15 متر در شمال و ساختمان كوتاهتر بخش كنسولی با ارتفاع 7 متر در جنوب كه با استفاده از عناصر افقی و متصل به یكدیگر نوعی كشش بصری قوی بین آنها به وجود آورده و مجموعه را به یك نظام بصری واحد تركیب می كند . تكرا ر فرم های مكعب و مكعب مستطیل در سطوح و ارتفاع متفاوت تاكیدی است بر نظام بصری یاد شده ضمن آنكه فضا را محصور می نماید تداوم فضایی و بصری را ایجاد میكند
استفاده از سقف به صورت سكو و تراس دومحور ارتباطی كه در جهت مخالف یكدیگر درون مجموعه می چرخند آب نما و تقسیم مجموعه به بخش های خصوصی و تشریفاتی و اداری – سالن اجتماعات . كنسولی و ویزا. خدمات فرهنگی .پشتیبانی و پاركینگ . طراحی فضای سبز و تراس ها ویژگی هایی است كه رد مسیر تكوین ایده طرح شكل گرفت و نهایتا به طرحی متشكل از لایه ها و سطوح تا خورده كه فضای باز باغ مانندی آن را در بر گرفته است انجامیده
۴- اندیشه های حاكم بر شكل گیری طرح
معماری گستره ای بیكران است كه گرچه در پدیده ای كالبدی تبلور می یابد لیكن تمام ابعاد مادی معنوی انسان و حضور او در جهان را در بر می گیرد پدیده ای كه می توان آن را دریك كلام "تجسم عینی فرهنگ و تمدن " دانست.
در معماری سیاست. روابط بین الملل. پیوند و تمایز دو فرهنگ میزبان و مهمان هم به این مقوله ها اضافه می شود تهیه طرح معماری ساختمان سفارتخانه ایران در امان موقعیتی بود كه ما را در برابر پرسش های متعدد و متنوع قرار داد .
سفارتخانه چگونه جایی است؟
روابط دیپلملتیك در قرن 21 در جهانی كه مداوم متحول می شود چگونه خواهد بود این مفاهیم واندیشه هاد در عناوینی چون امنیت – گشاده رویی – تجلی فرهنگ جامعه مبدا- انطباق با فرهنگ و جامعه مقصد- مقتضیات روز نگاه به آینده – نشانه های صلخ و دوستی تواضع پایداری و ماندگاری و .. خلاصه می شد. مفاهیمی گاه متضاد كه می باید در یك طرح معماری باهم در آمیخته شوند به طوری كه هیچكدام به نفع دیگری كنار كذاشته نشود طرحی كه در عیت ایرانی بودن با بستر خود نا سازگار نباشد . ضمن تامین امنیت كافی . گشاده رویی . تواضع و اصالت . یاد آور اقتدار ایران باشد ساختمانی مشخص اما نه متفرعن ساختمانی كه بتواند نیازهای سفارتخانه از نظر فضا – نور – سیركولاسیون-ظاهری خوش نما و متناسب با بافت كالبدی طبیعی پیرامون را تامین كند.
۵- ویژگی عناصر مفهومی طرح
مفاهیم و ویژگی های عمده این ایده تكوین یافته را می توان در هماهنگی با محیط . امنیت . و حفظ حریم ها تناسیب با موضوع سفارتخانه . فضایی شرقی در عین حال معاصر . شكوه همراه با توازن.انطباق با طبیعت و فرهنگ بستر طرح. سهولت راه یابی همراه با هیجان كشف فضا . القای حس پایداری خلاصه نمود كه در عناصر مفهومی و كاركردی زیر تجسم یافته است .
ارتفاع ساختمان سفارتخانه در بلند ترین نقطه زمن. بیانگر اقتدار
استفاده از سنگ سفید در نمای بیرونی. به منظور پیوند با محیط بیرونی
استفاده از سطوح عمودی پیوسته .به منظور تعریف فضا و تامین امنیت
طراحی دو مسیر چرخشی به دور مجموعه و در میان دیوارهای سنگی برای معرفی فضا ها به مراجعان
ارتباط مستقیم وردی عمومی (دسترسی با بخش كنسولی)یا خیابان زهران به منظور پیوند با بخش عمومی تر شهر
ارتباط وردی خصوصی (سفارتخانه/VIP) با خیابان حسن خالدابوالهدی با بخش ویژه شهر و تفكیك آن از بخش های عمومی
طراحی سطوح افقی تراس و سكو بر روی سقف ساختمانها به منظور بهره مندی از چشم انداز زیبا و نسیم ملایم مدیترانه ای
استفاده از سطوح افقی و فضای باز به منظور گشاده رویی طرح
تشدید شیب طبیعی زمن توسط ارتفاعات ساختمانی به منظور بهره گیری از ویژگی های زیست محیطی و تاكید بر جهت گیری مجموعه
طراحی فضای سبز برای انطباق بیشتر با طبیعت اطراف
استفاده از آب نما و فضاهای سبز مركزی به منظور یاد آوری عناصر اصیل معماری ایرانی (حوض- باغچه-حیاط مركزی)
در كرمان : مسجد جامع (مسجد مظفری ) كرمان
میدان مشتاقیه یا به قول خوده كرمانی ها میدان مشتاق وقتی در این میدان قرار میگیرید به خصوص اینكه در شب با ماشین با سرعت زیاد از این میدان به سمت خیابان شریعتی كرمان به پیچید بی گمان چشمان هر كس به ایوان زیبا و پر نقش و نگار مسجد جامع كرمان جلب می شود ایوانی با كاشكی كاری هایی بدیع با نور پر دازی نه چندان جالب اما پر نور چشمان مرا به خود دوخت و مرا تا صبح هنگام در آتش دیدار دوباره و دقیق سوزاند .
حدود ساعت 9 صبح خود را به محلی كه دل ما را ربوده بود رساندیم اما وقتی صبح آنجا را دیدم با آن تصویری كه در شب بر ذهن بر جای مانده بود كمی جای خوردم . ایوان همان ایوان بود با همان كاشی كاری های زیبا و بدیع اما پیش در آمد این تصنیف بسیار افتضاح بود از میدان مشتاق تا درب ورودی كمی فاطه بود حدود 20-30 متر كه این 20-30 متر را معمولا باطرح رواقهایی با قوسهای پنج او هفت در طرفین می پوشانیدند اما یك طرف همان طرح رواقها را داشت و در طرف دیگر یك مجموعه تجاری نیمه ساز بتنی خوب شما بهتر از من می دانید كه مجموعه های تجاری كه می سازیم چگونه اند !
این از پیش در آمد این تصنیف
جلو تر كه می رویم كاشی كارهای نیمه سالم و جذاب در میان آن همه خرابی و ناهمگونی همچنان متحد و با شعور به تنازی در دیدگانمان نقش ایفا می كنند . وقتی از آن همه رنگ و نقش می گذریم و وارد می شویم در رو به رو با ایوانی رفیع و با شكوه روبه رو می شوید و در سمت راست این هشتی تابلویی را می بینیم كه آنچه را كه در پایین ملاحظه می فرمایید بر روی آن نوشته شده بود :
" براساس کتیبه سردر اصلی , روز چهارشنبه هفتم شوال سال 705 هجری قمری به دستور " امیدمبارز الدین محمد مظفر " (سرسلسله آل مظفر) واستاد "حاج محمد یزدی " آغاز گردید و در اواخر سال 755 هجری به پایان رسیده است .
درقسمت غربی مسجد ایوانی است که بنای اصلی آن متعلق به دوره آل مظفر است ولی در دوره های بعدی الحاات و تعمیراتی در مسجد صورت گرفته است از جمله تعمیرات والحاقاتی که در دوره صفوی (شاه عباس دوم ) انجام یافته , بخشی از بدنه محراب مسجد است. مسجد با نقشه چهار ایوانی ساخته شده و دارای سردری رفیع و باشکوه , ایوان , شبستان , مناره و صحنی بسیار زیبا می باشد. سردر بزرگ و بلند با کاشیکاری جالب آن ,شباهت زیادی با مسجد جامع یزد دارد. در طرف دری که از خیابان مظفری وارد مسجد می شوند. سنگی بسیار عالی و شفاف به دیوار نصب است که به سنگ آینه شهرت دارد. این مسجد از یک صحن به ابعاد 84 ×47 × 56/66 متر و چهار ایوان تشکیل شده که امروز صحن آن وسیع تر شده است . درایوان ضلع غربی محراب بسیار عالی و زیبائی وجود دارد که حاشیه بالای آن از سنگ مرمر سبز با خطوط بسیار شیوا و دلنشین منقوش و حجاری شده و درانتهای خطوط قرآنی چنین رقم زده شده " عمل خواجه ... معمار اصفهانی " .
ساختمان مسجد برطبق اصول قرینه سازی , دوایوان بزرگ تابستانی و زمستانی دارد . ارزشمندترین قسمت بنا کارشیکاری معرق محراب و سردر شرقی مسجد می باشد . دراین مسجد انواع کاشی های معرق , هفت رنگ ساده و چندرنگ کار شده است .
دراین بنای باشکوه مقرنس گچ بری شده در هشتی یک یاز ورودیها و محراب مقرنس شده با کاشیکاری بسیار ظریف معرق و نیز مقرنسهای معرق شده ورودی اصلی را می بینیم.
ساختمان مسجد به سبک بناهای اسلامی و شامل سه ایوان بزرگ غربی ( قبله ) و شمالی و جنوبی است سردرجنوب غربی از آثار عهد صفوی است. مناره و گلدسته مسجد در زمان کریم خان زند 1176 هجری قمری مرمت یافته است سردر رو به شرق مسجد از شلیک توپ های آقامحمدخان قاجار خرابی یافت ولی بعدها مرمت شد .
تعمیرات حفاظتی و اساسی بنا از سال 1348 شروع شده و هنوز هم ادامه دارد .
این بنا درجوار بازار و در قالب شهر واقع شده و به جهت موقعیت خاصی که دارد محل اصلی برپایی نماز جماعت بوده است ."
خوب حالا باما همرا شوید تا آنچه را كه راجع به مسجد به عین دیده ام برایتان باز گو كنم – همین حالا هم كه در حال تایپ این مطلب هستم برای اینكه بهتر در آن حال و هوا قرار گیرم دارم تلف هایی را كه از آنجا خریده ام را می خورم.بفرمائیید- در همین مطالب بالا خواندیم كه:
درقسمت غربی مسجد ایوانی است که بنای اصلی آن متعلق به دوره آل مظفر است ولی در دوره های بعدی الحاات و تعمیراتی در مسجد صورت گرفته است از جمله تعمیرات والحاقاتی که در دوره صفوی (شاه عباس دوم ) انجام یافته , بخشی از بدنه محراب مسجد است.
اما واقیعت آن است كه دستكاری هایی كه در مسجد انجام شده فقط به دوره صفویه محود نشده و تا همین دهه 60 خورشیدی خودمان هم ادامه داشته همین كه از آن هشتی جدا می شوید و به صحن حیاط بدون حوض می رسید پنجره های فولادی را می بینید كه به صورتی كاملا الحاقی و بیگانه به ایوانهای سمت راست و چپتان وصل شده اند جالب انجاست كه حتی دربهای ورودی شبستانهای مسجد هم فولادی نیستند و مسلم است كه ان زمان اصلا فولاد نبوده و چوب بوده ولی آن پنچره ها كه به گونه ای آن ایوانها را پو شانیده اند فولادی هستند و تازه سال نصب آنها هم اگر دقت كنید بر روی آنها حكشده و نوشته شده بود نصب به سال 1366.!!!!!!
خوب حالا شما بگوییید این سازمان میراث فرهنگی چی نوشته كدام را باور كنم .؟؟؟
نكته دیگر جالب توجه در این مسجد این است كه كاشی كاری هایی كه در این مسجد انجام شده توسط دو نفر به نامهای
1-" عمل خواجه ... معمار اصفهانی
2- عمل علی كرمانی
(كه اسم دومی در میان كاشی كاری های ایوانی كه از درب وارد می شوید و روبه روی شماست نوشته شده- البته باید دقت كنید )
در زمانهای متاخر انجام شده اما از حق نگذریم هر دوی آنها استاد بودند و زیبا با یك بافت كاشی كاری كرده اند . حوب حالا شما بگوئید چرا سازمان میراث فرهنگی اسم دومی را در كتیبه ورودی نیاورده؟
این مسجد یك ورودی دیگری هم از خیابان فكر كنم مظفری سابق اسم امروزی آن را نمی دانم كه در حال حاضر این درب را بسته اند و نمونه عالی كاربندی های زیبای هشتی آْن از دید مراجعان پنهان شده هشتی زیبا و بدیع و وقتی كه نور آفتاب از نور گیر آن به داخل هشتی می تابد رقصی از نور در میان كچ كاری هایی بی نظیر به پا می شود كه در ذهن ما همچنان حك شده و در ذهن هر بیننده دیگری حك خواهد شد . و باید ببینید تا باور كنید و به ذهن بسپارید .
به قوا استاد كریم پیر نیا : معماری ایرانی را باید دید .
اما وقتی از این هشتی بیرون می آییم و به سمت آن ایوانی كه كاشی كاری آن را عمل علی كرمانی انجام داده می رویم آن همه سر مستی و زیبایی در وجودتان ته نشین می شود و خشك می شود در این ایوان كه محراب اصلی مسجد وجود دارد آنقدر بد زشت و ناشیانه ترمیم شده است كه آدمی دلش می خواهد همان آجرهای گری كه بیرون زده را بر دارد بر سر مسئول ترمیم این مسجد بكوبد به طرز ناشیانه ای گچ ها را مالده بودند تا اینكه گچ كاری كرده باشند . خلاصه به طرز احمقانه ای آنجا را مثلا ترمیم كرده بودند- به خدا یا دم رفت دوربنم را با خود بر دارم اصلا فراموش كرده بودم به خدا بیش از 4 بار سرم را به دیوار كوفتم كه چرا دوربین را بر نداشتم .- از شبستانهای این مسجد برای تان نگفتم بعضی از آنها كه موكت نداشت چه برسد به فرش درش مثل تمام خانه های خدایی كه می سازیم قفل بود و تبدیل به انباری شده بود و فقط یكی از كوچك ترین شبستانهای این مسجد بزرگ باز بود و وقتی توی این شبستان وارد می شدید آنقدر كوچك به نظر می آمد كه فقط 7 یا 8 نفر مرد قسمت برادران در حال نماز خواندن بودند و تازه به طرز عجیبی آنجا را شوفاژ هم كرده بودند آنقدر وحشتناك كه سریع از آنجا خارج شدم . درب موزه آن هم كه بسته بود و ما نتوانستیم از آنجا دیدن كنیم واقعا اگر در ایام عید نوروز در این موزه ها را باز نمی كنند پس كی باز میكنند ؟
این مسجد با بازار بررگ در رابطه است توسط ورودی كه در طرف چپ سر در ورودی این مسجد وجود دارد مر تبط است كه ْن در هم بسته است. نمی دانم با چندمین 4 سوق بازرا بزرگ كرمان در ارتباط است و واقعا وقتی وارد بازارهای كرمان می شویم این ریتم را بارها و بارها درك و احساس می كنیم .
بازار -مسجد –خانه
با همین وحدت و هماهنگی.
ما خودمان اصفهان بوده ایم و اصفهان را دیده ایم و 8 سال در اصفهان زندگی كرده ایم معماری كرمانی به پای اصفهانی نمی رسد ولی شهر سازی و بازار سازی كرمانی فرا تر از اصفهانی است . ( البته كرمانی و اصفهانی قدیم را می گوییم )
خوب این هم از مسجد جامع كرمان
بسان یك تصنیف كه نوازندگان این تصنیف باهم هماهنگ نیستند و تك نوازی های زیبایی از گوشه و كنار این مسجد شنایش می شود .
آقا ما چه قدر باید از دست این بشر بکشیم. هرچی رو دست این بچه می دیم؛ در عرض چند ثانیه؛ میندازه نمی دانم تو کجا (شاید ماشین لباسشویی)!!! بعد از اونور معماری تحویل ملت میده. حالا فرق نمی کنه که چی بدیم دست بچه: سیاست؛ سرطان. پیشنهاد میشه که بحث انرژی هسته ای رو بسپریم دستش. واقعاْ که پسر فوق العاده علاقمند و مستعدیه. برای محمدحامد و سایر هم صنفای اون (ایشون)؛ آرزوی موفقیت می کنم. مرسی و خسته نباشی... حالا جدا از این حرفا؛ واسه اینکه بفهمید من چی می گم؛ کلیک کنید وری لینک پایین: لینک مرتبط:
http://mohammadhamed.mihanblog.com/Post-104.ASPX
این لینک وبلاگ محمدحامده. راستی از مزایای وبلاگ محمدحامد؛ اینه که با وارد کردن email خودتون؛ می تونین مطالب جدید سایت رو دریافت کنید.
منبع: بچه معمار
